رهپویه حکمت هنر

رهپویه حکمت هنر

تحلیل شناختی از بازنمایی حکمت سوره لقمان در مستندهای شهید مرتضی آوینی

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 دانشجوی دکتری حکمت هنرهای دینی، گروه حکمت هنرهای دینی، دانشکده دین و هنر، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران
2 دانشیار گروه حکمت و هنر، موسسه آموزش عالی هنر و اندیشه اسلامی، قم، ایران
چکیده
بازآفرینی مضامین قرآنی در آثار هنری از دیرباز دغدغه خاطر هنرمند مسلمان بوده است که در قالب‏های گوناگون هنری به منصه ظهور رسیده است. ورود به عصر مدرنیته و تفاوت ماهوی هنرهای مدرن مانند سینما دستیابی به این دغدغه را با دشواری مواجه ساخت. نحوه بیان مضامین والای حکمی و به تصویر کشیدن آن در قاب محدود تصویر با چالش‏های بسیاری مواجه است. شهید سید مرتضی آوینی با برخورداری از نفس تربیت شده در ساختار اسلام ناب در مستندهای روایت فتح تلاش کرد تا تحقق مضامین غیبی قرآنی را در لایه اول در رزمندگان و لایه دوم به مخاطبان مستندها نشان بدهد. در این پژوهش سعی بر آن بوده است با تبیین مولفه‏های حکمت به عنوان مضمون محوری در سوره لقمان، بازنمایی آن در مجموعه اول روایت فتح ردیابی شود. روش تحلیل محتوای کیفی و تجزیه و تحلیل شناختی با کمک نرم افزار مکس کیودا، برای دستیابی به این منظور انتخاب شد. نتایج حاصل از تحلیل داده‏ها گویای این امر است که روایت فتح در بازنمایی مضمونی حکمت ازشاخص‏های دقیقی برخوردار است. این بازنمای از طریق هماهنگی مولفه‏های شناختی و ادراکی انسان و ویژگی‏های تکنیکی به کار رفته در مجموعه اول روایت فتح به تصویر کشیده شده است و نشانگر انطباق نفس فیلم‏ساز بر حقیقت پدیده بیرونی در جبهه و گفتمان غالب انقلاب اسلامی می‏باشد.
کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله English

A cognitive analysis of the representation of the wisdom of Surah Luqman in the documentaries of Martyr Morteza Avini

نویسندگان English

Ghodsieh P_aeini Vayghan 1
Seyyed Abulqasem Hosseini Zharfa 2
1 PhD Candidate in Wisdom of Religious Arts, Wisdom of Religious Arts Department, Faculty of Religion and Art, University of Religions and Denominations, Qom, Iran.
2 Associate Professor, Wisdom of Art Department, Higher Education Institute of Islamic Art and Thought, Qom, Iran.
چکیده English

Recreating Quranic themes in works of art has long been a concern of Muslim artists, who have emerged in various artistic forms. Entering the era of modernity and the substantial differences of modern arts such as cinema have made achieving this concern difficult. The way to express the sublime themes of the ruling and portray them in a limited frame of the image faces many challenges. Martyr Seyyed Morteza Avini, with his soul trained in the structure of pure Islam, tried to show the realization of the unseen themes of the Quran in the first layer in the warriors and the second layer to the audience of the documentaries. In this research, an attempt has been made to trace its representation in the first set of the conquest narrative by explaining the components of wisdom as a central theme in Surah Luqman. The qualitative content analysis method and cognitive analysis with the help of Max Quda software were chosen to achieve this purpose. The main purpose of this research is to examine the representation of the legal concepts of Surah Luqman in the documentaries of Martyr Morteza Avini, especially the "Narrative of the Conquest" series, and to analyze the impact of this representation on the audience's understanding and spiritual experience. The article seeks to show how Quranic concepts such as gratitude, faith in the unseen, patience, and adherence to religious wisdom have been depicted through the combination of cinematic art and cognitive approaches. The results of the data analysis indicate that the narrative of the conquest has precise indicators in the thematic representation of wisdom. This representation has been depicted through the coordination of human cognitive and perceptual components and the technical features used in the first series of the narrative of the conquest, and it indicates the adaptation of the filmmaker's ego to the reality of the external phenomenon on the front and the dominant discourse of the Islamic Revolution.

کلیدواژه‌ها English

Wisdom
conquest narrative
representation
cognitive analysis
اخوت، احمدرضا. (1394). فرایند شناسی حکمت. قرآن و اهل بیت نبوت (ع).
اسماعیلی، رفیع الدین. (1395). بررسی رابطه هنر و دین از منظر سید حسین نصر و سید مرتضی آوینی. معرفت علمی فرهنگی، 7(2)، 109-132.
افراشی، آزیتا. (1395). مبانی معناشناسی شناختی. پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
ایمان، محمد تقی و نوشادی، محمودرضا. (1390). تحلیل محتوای کیفی. پژوهش، (2)، 15-44.
آوینی، سید مرتضی. (1378). آیینه جادو (جلد 3). نشر ساقی.
جعفریان، حبیبه. (1389). شهید آوینی (سیری در آثار) (چاپ چهارم). کتاب صبح.
حجازی، بهجت السادات و آخوندزاده، حکیمه. (1400). نگرشی به «روایت فتح» از شهید آوینی بر مبنای روایت‌گری. مطالعات بین‌رشته‌ای در رسانه و فرهنگ، 11(1)، 19-44.
حسینی، سید حسام الدین، کرم الهی، نعمت اله، مومن آرانی، علیرضا و اسلامی تنها، اصغر. (1402). تبیین الگوی نظری شهید آوینی در مطالعه دفاع مقدس، به مثابه الگوی مطالعه پدیده‌های اجتماعی دینی. دین و ارتباطات، 30(2)، 597-624.
حکمت یار، عرفان. (1396). بررسی و تحلیل جنبه‌های ادبی گفتارمتن‌های روایت فتح شهید آوینی و بررسی کارکردهای زیبایی‌شناسانه آن (گزارش طرح تحقیقاتی). پژوهشگاه علوم و معارف دفاع مقدس.
درزی، قاسم. (1397). درآمدی برکاربست علوم شناختی در مطالعات قرآنی. مطالعات قرآنی و فرهنگ اسلامی، 2(1)، 43-75.
زاهدی، محمدصادق و حق شناس، روح الله. (1392). بررسی رویکرد علوم شناختی در مطالعه دین. پژوهشنامة فلسفة دین (نامة حکمت)، 11(2)، 145-162.
شهبا، محمد و پورعلم، مهرداد. (1399). درس‌نامه علوم‌شناختی و رسانه. افکار جدید.
صرفی، زهرا. (1398). تبیین انسجام محتوایی سوره لقمان با روش تحلیل محتوای کیفی. تحقیقات علوم قرآن و حدیث دانشگاه الزهرا (س)، 16(1)، 83-112.
طباطبایی، سید محمدحسین. (1374). تفسیر المیزان (س. موسوی همدانی، مترجم؛ چاپ پنجم). دفتر انتشارات اسلامی.
گهربخش، محمدجواد، اسفندیاری، شهاب و رستمی، پدارم. (1401). فضاسازی در مجموعه روایت فتح؛ مطالعه ای انتقادی بر ویژگی های سینمای اشراقی از منظر سید مرتضی آوینی. رسانه های دیداری و شنیداری، 16(2)، 109-134.
مددپور، محمد. (1384). سینمای اشراقی: سینمای دینی و هنر اشراقی شهید آوینی با نظری به عکاسی اشراقی. سوره مهر.
یامین پور، وحید. (1398). ماجرای فکر آوینی (چاپ دوازدهم). نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، دفتر نشر معارف.
Baddeley, A. (2000). The episodic buffer: A new component of working memory? Trends in Cognitive Sciences, *4*(11), 417–423.
Bruner, J. (1990). Acts of meaning: Four lectures on mind and culture (Vol. 3). Harvard University Press.
Goldstein, E. B., & Van Hooff, J. C. (2018). Cognitive psychology. Cengage Learning EMEA.
LeDoux, J. E. (2000). Emotion circuits in the brain. Annual Review of Neuroscience, *23*(1), 155–184.
Rizzolatti, G. (2008). Mirrors in the brain: How our minds share actions and emotions. Oxford University Press.
Smith, L. T., & Taylor, A. (2016). The psychology of art and aesthetics. Palgrave Macmillan.
Watson, K. (2011). [Review of the book Thinking, fast and slow, by D. Kahneman]. Canadian Journal of Program Evaluation, *26*(2), 111–113.
Zeki, S. (2002). Inner vision: An exploration of art and the brain. Oxford University Press.

  • تاریخ دریافت 27 شهریور 1403
  • تاریخ بازنگری 18 دی 1403
  • تاریخ پذیرش 01 بهمن 1403